Jedným z národov, ktoré už dlho obývajú oblasť Nižného Novgorodu, sú Mari. Marské etnikum obývalo tieto krajiny oveľa skôr ako Rusi, asi pred štyrmi tisíckami rokov.
V súčasnosti je v regióne domovom asi osemtisíc predstaviteľov národnosti a mnoho z nich sa stále hlási k starodávnym pohanským vieram. Navyše, veľa Mari, ako si niekedy hovoria, dokonca aj medzi tými, ktorí hlásajú kresťanstvo alebo ateizmus, z kultúrnych dôvodov naďalej uctievajú starobylé svätyne, čím zachovávajú pôvodné tradície svojich predkov.
História predmetov
Mariho viery sú väčšinou uctievaním divočiny. Ľudia, ktorí žili v zalesnenej oblasti bohatej na vodné útvary, považovali stromy za jeden z najuctievanejších objektov. Mari im priniesla obete a dary, chránila ich ako vyššie bytosti, ako pomníky a ako nádoby pre duchov svojich predkov. Prejavom týchto tradícií sú posvätné háje, ktoré sa dodnes uctievajú, z ktorých mnohé sa nachádzajú v oblasti Nižného Novgorodu.
Ide o jedinečné predmety, v niektorých ktorých sa dodnes konajú kultúrne a náboženské obrady a slávia sa pohanské sviatky. Háje sú považované za miesta moci a umožňujú vám dostať sa do kontaktu s duchmi a inými vyššími bytosťami, aby ste požiadali o ich ochranu a ochranu. Niekedy sú jednotlivé stromy uctievané ako pamiatky na určité udalosti alebo strážcovia niektorých tajomstiev. Stávalo sa, že predmetom bohoslužby boli aj celé háje, ktoré boli strážcami ducha kmeňov a neskôr blízkych osád. Existujú listinné dôkazy o symbolickej transakcii predaja posvätného hája medzi dedinami Mari, ku ktorej došlo už v dvadsiatom storočí. Aj keď si Mari osvojili kresťanstvo, často pokračovali v modlitbe v posvätných hájoch, umiestňovali svietniky na pne a v lese vykonávali rituály ako v chráme.
Posvätné miesta sú starostlivo strážené pred ľudskými zásahmi. Pri ich návšteve by ste v žiadnom prípade nemali podstieľať, niečo rozbíjať alebo niečo vynášať. Je zakázané tam zbierať huby a bobule, loviť, zbierať krovie. Za účelom rituálneho požiaru na sviatky si so sebou berú palivové drevo. Vďaka tomuto postoju háje zostávajú kúskami panenskej prírody s neporušeným ekosystémom a vzrastlými stromami.
Ako vidieť posvätné háje
Pre tých, ktorí chcú navštíviť jedno z týchto miest, je vhodný posvätný háj Tsepelskaya, ktorý sa nachádza neďaleko od Vasilsurska. Háj je pre Mari stále posvätným miestom. Karty tu dodnes vykonávajú svoje rituály. Necelý kilometer na juhovýchod od okraja obce sa nachádza tento les s rozlohou asi štyri tisíc metrov štvorcových. Tu rastú duby, lipy a brezy staré viac ako sto rokov, rovnaké ako tie, ktoré uctievali Mari pred príchodom Rusov. Lesík je bohatý na vzácne rastliny.
Dňom, keď sa dejú najambicióznejšie udalosti pohanov, je jedenásty september. Mari prinášajú obete a nechávajú dary svojim božstvám a duchom. Najznámejšie z nich sú Shochinava, Poro Osh Kugu Yumo a Mland-Ava. Najčastejšie sem Mari nosia špeciálne šatky, peniaze a chlieb.
Uprostred Csepel Grove bije opačný kľúč. Volá sa tak preto, lebo tečie opačným smerom ako rieky Volga a Sura. Podľa povestí Mari v ňom prebýva starodávny duch, ktorému sú mince prinesené a hodené do vody. Je ich vidieť pri návšteve svätyne.
Zdroj si ctia nielen pohania, ale aj kresťania. Vždy je upravený a zdobia ho farebné stužky. Borovica Khmelevskaja rastie neďaleko opačného kľúča. Jeho výška je viac ako dvadsaťpäť metrov a priemer kmeňa je takmer meter. Od roku 1996 je chránený štátom ako prírodná pamiatka.