Frazeologizmus „mušelínová mladá dáma“je v lexikóne Rusov čoraz menej častý. Ale ešte pred 200 rokmi bola táto úlovková fráza neuveriteľne populárna a charakterizovala určitú kategóriu mladých ľudí. To bolo meno mladých šľachtičných, ktoré sa zaujímali výlučne o spoločenské udalosti a módu.
Pôvod okrídleného výrazu
Fráza „mušelínová mladá dáma“sa v ruskom jazyku objavila v druhej polovici 19. storočia. Vznikol podľa názvu drahej a veľmi ľahkej látky - mušelínu. V plynných látkach nite tesne nepriliehajú k sebe, sú medzi nimi medzery, ktoré im dodajú zvláštnu vzdušnosť a priehľadnosť. Gáza patrí do rovnakej skupiny materiálov, ale na rozdiel od mušelínu je jednoduchšia a lacnejšia. Kiseya je veľmi populárna na východe, kde vládne horúce podnebie, zatieňuje miestnosť a prepúšťa vzduch. Závesy a záclony vyrobené z tejto textílie dodávajú miestnosti tajomstvo a exotiku. Aj dnes sa mušelín používa na zdobenie okien, obľúbené sú najmä látky z Indie, Číny, Turecka a Talianska.
Za starých čias sa mušelín široko používal na výrobu dámskeho oblečenia. Dámske toalety vyrobené z tejto tkaniny uprednostňovali ruské mladé šľachtičné ženy, ktoré sa nazývali „mladé dámy“. Dievčatá sa snažili sledovať všetky najnovšie módne trendy a pôsobiť vynikajúco. Kiseya sa hodila najmä pre mladé dievčatá, staršie dámy uprednostňovali hustejšie látky. Stačí pripomenúť biele šaty zdobené saténovou mašľou a určené na ples, o ktorých píše Ekaterina Sushkova, dáma srdca mladého Michaila Lermontova. „Jablkovo-zelené šaty“hlavnej postavy románu „Preč s vetrom“boli ušité z tarlatanu - najrôznejšieho mušelínu. Obzvlášť populárne boli jemné látky módnych bledých odtieňov, pre ktoré bolo ťažké vymyslieť aj mená, - ironicky poznamenal Nikolai Vasilyevich Gogol v básni „Mŕtve duše“.
Využitie v literatúre
Fráza „mušelínové dievča“sa prvýkrát spomína v literárnom diele Nikolaja Pomyalovského. Hrdinka príbehu „Buržoázne šťastie“(1861) Lizaveta Arkadyevna adresuje svoje rozhorčenie mladej šľachtičnej Lenochke, ktorá vyrastala v provinciách. Majiteľ pozemku hovorí o tom, ako jej je ľúto pozerať sa na také dievčatá, ako ju prekvapuje ich „úžasná nerozvinutosť a prázdnota!..“Výraz „mušelínové dievča“sa stal zosobnením nie príliš krásnych, inteligentných ľudí, ľahkých, ale nie schopný silných pocitov. Ich ušľachtilý pôvod a zraniteľná povaha im nedovolili vykonávať domáce práce. Nepracovali, neučili sa, snívali o darčekoch a čakali na úspešné manželstvo. O „mušelínových tvoroch“Pomyalovskij napísal, že „vždy snívajú, vždy hrajú …“.
Fráza sa rýchlo dostala do literatúry. Spopularizoval ho kritik Dmitrij Pisarev, ktorého perom bol „Román mušelínovej dievčiny“(1865) - recenzia diela Pomyalovského. Publicista ju zverejnil v edícii „Ruské slovo“. A po zverejnení eseje Nikolaja Shelgunova „Lenivosť žien“sa v dielach mnohých spisovateľov, básnikov a publicistov objavila frazeologická fráza „mušelínová mladá dáma“. Autor románu „Egyptská temnota“(1888) Vsevolod Krestovskij vložil koncept „mušelínového odpadu“do pier svojich vlastných hrdinov. Neskôr sa v jeho dielach objavil výraz „mušelín“, aby si hrdinka získala rešpekt slušných ľudí, bolo im odporúčané zbaviť sa jej. Frazeologizmus je prítomný v snímkach The Islanders (1866) od Nikolaja Leskova a The Nihilist (1884) od Sophie Kovalevskej. O „mladých mačiatkach“sa zmienili Peter Boborykin v knihe Decay (1884) a Alexander Kuprin v Moloch (1896).
Výklad frazeologických jednotiek
Vo Vysvetľovacom slovníku Vladimíra Dahla (1881) absentuje frazeologická jednotka, ale je v nej možné nájsť slovo „mušelín“. Slávny lexikograf ju popisuje ako „dandy“. Fráza „mušelínová mladá dáma“nezabudla ani počas sovietskych dejín. V slovníku, ktorý upravil Ushakov (1935), jeho význam znie takto: „cutesy, limited girl“, vychovávaný podľa patriarchálnych pravidiel. Sergei Ozhegov (1949) dopĺňa definíciu takého mladého človeka „perspektívou filistína“.
Mnohí, keď počuli túto frazeologickú jednotku, omylom ju chápali ako „želé“. Jeden z týchto kurióznych prípadov popisuje populárna kniha pre deti Eduarda Uspenského „Strýko Fyodor, pes a mačka“.
Čo robiť s "dievčaťom Turgenev"
Mnohí vidia v týchto dvoch výrazoch spoločné znaky. Hlavná vec, ktorá ich spája, je zušľachťovanie prírody. Hrdinkami Turgenevovej sú mladé dámy, ktoré vyrastali na odľahlých panstvách, na ktorých sa neprejavil zhubný vplyv mesta. Sú čistí, pokorní a vzdelaní. Takéto dievčatá sa zamilujú a potom celý život verne a verne nasledujú svoj ideál. Majú veľkú morálnu silu a prekonávajú prekážky. Presne to chýba „mušelínovým dámam“, ktoré sú v móde umelé a stratili svoju originalitu.
V sovietskych časoch
Frazeologická fráza „mušelínová mladá dáma“odrážala určité spoločenské prostredie v novej sovietskej ére. V článku Butkeviča „V ženskej škole“sa hovorilo o základných cieľoch vzdelávacej inštitúcie pre ženy: vychovať odvážneho a pracovitého vlastenca a nie „prinútiť sovietske dievčatá, aby robili mušelíny ako mladé dámy“.
V 60. rokoch sa ustálil názor, že výraz „mušelínová mladá dáma“vyjadruje pohŕdanie pokrokovou sovietskou mládežou voči „povrchným a nerozvinutým ženám“. Frazeologická fráza kausticky a ironicky charakterizovala ženský typ, ktorý živila ušľachtilá kultúra. Ale postupne sa jasné farby frazeologickej jednotky začali vytrácať a strácať svoju výraznosť.
Moderné „mušelínové dámy“
Dnes je nemožné stretnúť dievča, ktoré dostalo klasické ušľachtilé vzdelanie. A mušelínové outfity nie sú bežné. Preto výraz „mušelínová dáma“stratil pôvodný význam. Frazeologizmus je prítomný v modernej lexike, aj keď získal úplne inú konotáciu. Napríklad, ak predstaviteľ mužského pohlavia kňučí a dá mu slzy, potom mu hovoria, že sa správa „ako dievča“alebo „ochabnuto ako mušelína“. Aj deti vedia, že muža treba zbierať, a slzy sa mu nehodia.
V modernej spoločnosti nahradili pôvabné krásy šľachtické a meštianske ženy. Je medzi nimi veľa blondín, takže výraz „mušelínové dámy“sa týka predovšetkým ich. Všeobecne sa uznáva, že blondínky nie sú iba majiteľmi určitej farby vlasov, ale aj charakteristickým stavom mysle. Pre také dievčatá je hlavnou vecou ich vlastná krása, v tom vidia svoje povolanie. A nezáleží na tom, že túto krásu bude obsahovať niekto iný. Keďže nie sú dostatočne vzdelaní, vedia málo a veľa ich nezaujíma, navyše sa v nich prejavuje absolútna neschopnosť prispôsobiť sa životným situáciám. Avšak medzi majiteľmi svetlej farby vlasov existujú úspešné a inteligentné ženy, ale folklór už dlho urobil blondínky hrdinkami vtipov a nazval ich „mušelínovými dámami“.
Rozmarné dievča alebo mladík, ktorý kňučí a vyjadruje nespokojnosť, sa často nazýva „mušelínová dáma“. Neustále sa sťažuje na menšie, často priťahované problémy a nepohodlie. Niekedy sa tento výraz nazýva rozmaznávaná osoba, ktorá sa bojí akýchkoľvek ťažkostí. Napríklad taký človek so slabou vôľou a nevyváženosť sa zdá byť chladný aj v teplej miestnosti.
Frazeologická jednotka tiež charakterizuje nedôstojné správanie človeka v rôznych situáciách. Príkladom môže byť študent, ktorý prosí o precenenie svojich vedomostí, a robí to pred svojimi kamarátmi. Niektorí futbalisti, ktorí dostanú pokutový kop, sa snažia herectvom ovplyvniť rozhodcu. Fráza "Ach, si mušelínové dievča!" znie obzvlášť urážlivo, ak je adresovaná mužovi.
V našej dobe sa výraz začal používať menej často, ale nezmenil sa na archaizmus. Jazyk sa napokon neaktualizuje tak rýchlo ako modely automobilov a elektronické zariadenia. To znamená, že výlovová fráza bude mať dlhšiu životnosť ako novinky technického myslenia. Pochádzajú z predrevolučného života, prežil v ruskom jazyku, aj keď získal nové farby. Frazeologizmus sa nenachádza iba v každodennej komunikácii, ale ľahko ho používajú aj moderní autori.