Archanjelská katedrála moskovského Kremľa vyzerá v porovnaní s malou katedrálou Zvestovania, ktorá stojí oproti nej, s radostne žiarivým zlatom, ako prísny obor. Áno, a ich účel bol iný: v katedrále Zvestovania odpradávna pokrstili členov rodiny panovníkov a korunovaných kniežat a v Arkhangelsku ich pochovali.
Posvätný význam archanjelskej katedrály Moskovského Kremľa
Trojica katedrál: Arkhangelsk, Zvestovanie, Nanebovzatie, ktoré rámujú Katedrálne námestie v Kremli, vo všeobecnosti predstavuje myšlienku veľkovojvodu Ivana III. (1440 - 1505) a jeho nástupcov, aby demonštrovali moc a veľkosť Moskvy, aby ukázal výlučnosť moci panovníka. Ale Ivan Vasilievič si nestihol prezrieť monumentálnu budovu archanjelovského dómu.
Archanjelská kremeľská katedrála je ruská katedrála, na ktorej stavbe pracoval od roku 1505 architekt z Benátok Aleviz New. Chrám bol vysvätený 8. novembra 1508 na počesť archanjela Michala. Celým menom je Katedrála archanjela Michala.
Archanjel Michal je jedným z najvyšších anjelov a hlavným bojovníkom proti Satanovi a bezpráviu. V kostole ho nazývajú aj archanjel, čo znamená „starší bojovník, vodca“Nebeských síl. Je považovaný za militantného patróna veľkovojvodskej rodiny a vládnucej rodiny Romanovcov. Archanjel Michal je považovaný za ochrancu duší mŕtvych. Vedie anjelskú armádu a panovník je pozemský.
Predchodcom súčasnej katedrály archanjela Michala bol kamenný kostol pomenovaný po ňom, ktorý dal postaviť veľkovojvoda Ivan Kalita v roku 1333. Princ odkázal, aby ho v ňom pochoval. Takto vznikla tradícia pochovávania panovníkov v archanjelskom kostole. Po 172 rokoch bol tento kostol zbúraný a na jeho mieste vyrástla vysoká katedrála z bieleho kameňa, ktorú dnes vidíme v srdci Kremľa.
Architektúra
Na stavbu archanjelskej katedrály dohliadal taliansky architekt Aleviz Novy, ktorému sa v nej podarilo spojiť vnútornú štruktúru, tradičnú pre ruské kostoly, a vzhľad benátskeho paláca, ktorý dopĺňajú kostolné kupoly tradičné v Rusku.
Katedrála sa javí ako dvojpodlažná kvôli tomu, že steny sú horizontálne vizuálne rozdelené rímsou. Spodná vrstva je výkonnejšia, horná je nižšia a vzhľadom na okná orámované panelmi vyzerá ľahko a vzdušne.
Prvky charakteristické pre benátsku architektúru renesancie, Aleviz zvykol zdobiť svoje moskovské duchovné dieťa. Napríklad skupinu kruhových okien-medailónov umiestnil do centrálnej zakomary západného priečelia katedrály a do zvyšku zakomaras - talianskych reliéfnych „mušlí“. Postavil ozdobné oblúky a na západnej stene urobil veľké klenuté okná a široký portál.
Bubny piatich kapitol katedrály sú zdobené rezbami a úzkymi oknami. Každé hlavné mesto 35 pilastrov napodobňujúcich stĺpy je pokryté vlastným kvetinovým ornamentom.
Pôvodný vzhľad následne prešiel niekoľkými zmenami. V polovici 16. storočia bola ku katedrále pristavaná z juhu kaplnka Jána Krstiteľa a zo severu kaplnka mučeníka Huara. Každá s vlastným vchodom.
Nápad Taliana sa ukázal byť netypickým pre staroruskú architektúru a porušil predchádzajúce kánony na stavbu chrámov, ale jeho krása si časom podmanila aj tých najhorlivejších kritikov.
Maľby a ikony
Za vlády Ivana Vasilieviča Hrozného bola katedrála zdobená jedinečnými nástennými maľbami. Panovník sledoval cieľ predstaviť panovníka ako Božím vyvoleným vládcom, daný zhora. Na stenách sú vytvorené portréty moskovských kniežat so svätožiarou nad hlavou bez ohľadu na to, či boli vyhlásení za svätých alebo nie. Vedľa každého je jeho patrón.
Predtým bolo zvykom umiestňovať obrazy vojakov a mučeníkov na stĺpy ako stĺpy viery. V archanjelskej katedrále sú na stĺpoch napísané obrazy kniežat.
V katedrále sa nachádza starodávna hagiografická ikona archanjela Michala so skutkami, napísaná okolo roku 1410. Podľa legendy je jej tvorba spojená s princeznou Evdokiou, vdovou po Dmitrijovi Donskoyovi. Raz vo sne sa jej zjavil archanjel, po ktorom si objednala túto ikonu.
Nekropola
Od čias Ivana Kalitu sa archanjelská katedrála stala kniežacím pohrebiskom. Každý nový pohreb mal zdôrazniť nedotknuteľnosť a kontinuitu moci Rurikovičovcov a Moskvy. V roku 1591 však zomrel posledný priamy potomok vládnucej rodiny - Carevič Dmitrij. V roku 1606 boli jeho pozostatky prenesené do hrobky jeho predkov a dnes sú považované za hlavnú relikviu archanjelskej katedrály.
Počas invázie Napoleona, keď „civilizovaní“francúzski vojaci používali ikony chrámu ako lavice a postele, relikvie princa zmizli. Následne sa ukázalo, že ich zachránil kňaz vzkriesenia, dnes už neexistujúci, kláštor.
Po pristúpení začali Romanovci stavať svoje hrobky okolo Dmitrija Uglitského, čím sa snažili preukázať kontinuitu. V katedrále existovala tradícia, v ktorej ľudia zanechávali poznámky adresované kráľovi. Okrem neho ich nemal nikto právo vziať. Za Petra I. tento zvyk prestal existovať. Ale každý nový cisár po svadbe s kráľovstvom v katedrále Nanebovzatia kráčal do Arkhangelsku, kde sa poklonil svojim otcovským hrobom.
Posledným, kto tu bol pochovaný, bol v roku 1730 vnuk Petra Veľkého, štrnásťročný Peter II.
Pohreby sú usporiadané v zvláštnom poradí: veľkí moskovskí kniežatá sú oddelené od údelných, ktorí sa dostali do hanby alebo ktorí násilne zomreli od ostatných.
Náhrobky Ivana Hrozného so synmi Ivanom a Fyodorom sa nachádzajú osobitne v oltári katedrály.
Ruské veľkovojvodkyne a neskôr tsarinas boli pochované v katedrále Nanebovstúpenia, ktorú založila zbožná princezná Evdokia. Ona sama bola v roku 1407 prvou z ruských princezien, ktoré v nej boli pochované. Kláštor Nanebovstúpenia bol zbúraný v roku 1929. Sarkofágy s pozostatkami vysokopostavených žien boli zachránené a presunuté do suterénu archanjelskej katedrály.
