India je krajina so starou a bohatou duchovnou kultúrou. Drvivá väčšina Indov sa hlási k náboženstvu hinduizmu - veľmi starodávnemu, počítajúcemu mnoho tisícročí. Cestovateľ, ktorý navštívi Indiu, bude nevyhnutne, doslova v prvých hodinách svojho pobytu na indickej pôde, vidieť početné hinduistické chrámy a svätyne a s najväčšou pravdepodobnosťou ich bude chcieť navštíviť.
India je krajina so starou a bohatou duchovnou kultúrou. Drvivá väčšina Indov sa hlási k náboženstvu hinduizmu - veľmi starodávnemu, počítajúcemu mnoho tisícročí. Cestovateľ, ktorý navštívi Indiu, bude nevyhnutne, doslova v prvých hodinách svojho pobytu na indickej pôde, vidieť početné hinduistické chrámy a svätyne a s najväčšou pravdepodobnosťou ich bude chcieť navštíviť.
Nedá sa ani približne povedať, koľko chrámov je v Indii, v hindčine „mandir“. Nachádza sa tu niekoľko tisíc chrámov veľmi starodávnych, legendárnych a s dlhou históriou - napríklad chrám Krišna Džagannáth v Purí na východe krajiny alebo Srirangam v južnom štáte Tamilnádu. V stredoveku je postavených veľa chrámov - veľa z nich založili veľkí svätci. Existujú veľmi mladé chrámy, napríklad skupina chrámov postavených vo všetkých väčších mestách a na významných pútnických miestach v 20. a na začiatku 21. storočia z peňazí a podľa projektu významného priemyselníka a filantropa Ghantashyama Birla a jeho potomkov. Návšteva týchto Birla Mandirs - v Dillí, kde sa nachádza najznámejší z nich Lakshmi-Narayan Mandir, v Hyderabade, Kalkate, Bangalore a ďalších mestách - je takmer nemennou súčasťou výletu v rámci skupiny zájazdov. A existuje veľa svätýň, veľmi malých, ktoré sú na každej ulici,
Vstup do väčšiny chrámov je úplne zadarmo. Výnimiek je veľmi málo, ale, bohužiaľ, výnimkou sú najslávnejšie chrámy - Jagannath Mandir v Purí, Lingaraj v Bhubaneswar a niektoré ďalšie (na nádvorie takýchto chrámov si môžu turisti pozrieť zo špeciálnych plošín alebo striech susedných budov, kde sa nachádzajú sú povolené za malý dar). V Srirangam, čo je sedem chrámových múrov, medzi ktorými je veľa malých svätostánkov (jedná sa spravidla o najväčší chrámový komplex na svete, porovnateľný s veľkosťou malého mesta), môžu turisti vstúpiť do prvých štyroch hradieb, ale nie ďalej. Každý môže formálne vstúpiť do chrámu Krišna Guruvaurappana v Kérale, ale iba v nevyšitých odevoch, to znamená striktne v sárí pre ženy a dhoti pre mužov. Všeobecne platí, že dress code v chrámoch je dosť mäkký - pre mužov prakticky chýba, samotní indiáni nepohrdnú nosením rovnakých šortiek a ženy by nemali nosiť minisukne a priehľadné blúzky. Tiež ženy nemajú povolený vstup do chrámu počas menštruácie, také sú pravidlá bez výnimky vo všetkých chrámoch. Fotenie v chráme je možné najčastejšie, ale nie vždy - pri vstupe do chrámov, kde je to zakázané, sú skrinky na všetky druhy elektroniky.
Chrámy sú zvyčajne prístupné verejnosti od skorého rána do poludnia a od 15. do 16. hodiny do západu slnka. Počas tejto doby sa koná niekoľko bohoslužieb - púdžu, medzi púdžami, návštevníci predvádzajú daršan, to znamená, že prídu, pozrú sa na Božstvá a vzdajú im úctu. V malých chrámoch môžete jednoducho vstúpiť a ísť až k oltáru. Na hlavnom oltári sú Božstvá, podľa ktorých je pomenovaný chrám (Radha a Krišna, Lakšmí a Višnu, rôzne inkarnácie Durga a ďalšie). Okrem hlavného oltára je zvyčajne niekoľko ďalších malých oltárov. Pred vstupom do chrámu a ak má chrám plochu vo vnútri steny, potom pri vstupe na územie by ste si mali vyzuť topánky a potom ísť bosí (vo veľkých komplexoch sú sklady na topánky). Pri vstupe musíte udrieť do zvona, ktorý visí pri vchode, a to pravou rukou (všeobecne sa v chráme všetko deje iba pravou rukou - ľavá ruka je urážlivá), takže to musíte urobiť nemaj to), potom choď k oltáru, pozorne sa pozri na Božstvá, začni od nôh a pozeraj hore (a najzbožnejšie je pozerať sa iba na nohy) a mentálne im vyjadruj úctu. Nie je zakázané pýtať si niečo pre seba. Za oltárom je priechod, aby sa po ňom dalo kráčať trikrát v smere hodinových ručičiek. Na stenách za oltárom sú zvyčajne obrazy božských foriem. Dajú sa rešpektovať aj dotykom nôh pravou rukou a následným dotykom hlavy. Ak prídete do chrámu počas púdže, jednoducho zostaňte stáť. Počas púdže ponúka brahmana Božstvám rôzne predmety, ktoré potom získavajú špeciálne duchovné vlastnosti. Po púdži ponúkne brahmana divákom lampu s ohňom - musíte sa nad ohňom držať pravou rukou a dotýkať sa hlavy. Na ruku padne aj nápoj ponúkaný na oltári - musí sa okamžite vypiť, dajú nejaké jedlo na zjedenie. Toto je všetko prasadam, milosť Božstva. Ak sa kvetina dáva z oltára, musí sa konzervovať a vysušiť, bude to váš talizman. Po daršane alebo púdži musíte poskytnúť dar - koľko peňazí vám nevadí, vložte do špeciálnej schránky pred oltárom. Mimochodom, musíte to urobiť pri všetkých oltároch, takže musíte vstúpiť do chrámu so zásobou mincí - bude to veľmi zlé, ak bude vo vrecku iba bankovka s rupiou 1 000. Po uliciach sa však neoplatí chodiť s obzvlášť veľkými účtami, iba na miesto, kde ich možno zameniť - je lepšie mať pri sebe niekoľko stoviek metrov štvorcových. Zmenárne však sedia v blízkosti všetkých chrámov, ktoré zmenia bankovku 100 rupií za deväť bankoviek 10 rupií a bankovku 10 rupií za deväť mincí jednej rupie. Ale ak brahmana, ktorý vidí Európana, začne veľmi zaujímať a začne požadovať ďalšie dary - napríklad päťtisíc rupií, pokojne ho ignorujte. Babaji v Radha Kunda neďaleko Vrindavanu sú tým obzvlášť známe, ale stáva sa to aj na iných miestach.
Vo veľmi veľkých a slávnych chrámoch je situácia trochu iná. Spravidla je tu rad na daršan, a značný, ale existuje niekoľko priechodov - najdlhší a kľukatý, na ktoré chodí väčšina pútnikov, na bezplatný daršan, a ku kratším je prístupný pre dary rôznych veľkostí. Všetky tieto chodby sú spojené pri hlavnom oltári. Komunikácia s Božstvom nebude fungovať dlho, je veľa ľudí, ktorí si to želajú, najmä počas sviatkov. Sady s ponukami - kokos, kvety a tak ďalej - sa zvyčajne predávajú v blízkosti týchto chrámov, ktoré musia dostať brahmani pri oltári, aby ich mohli ponúknuť všetky.
Ak z nejakého dôvodu nie je možné vstúpiť do chrámu, môžete prejaviť úctu Božstvám tak, že okolo nich chodíte v smere hodinových ručičiek a pokiaľ je to možné, vyzujete sa. Všeobecne platí, že parikráma je prechádzka po svätých miestach veľmi častým rituálom, desaťkilometrová cesta okolo posvätného mesta Vrindavan sa rovná návšteve všetkých piatich tisíc jeho chrámov, takže sa po Vrindávane neustále pohybujú stovky a tisíce bosých pútnikov. Parikram-marga.
